人間通訊社

佛光山草屯禪淨中心於3月29日舉辦佛學講座，禮請佛光淨土文教基金會執行長慧知法師主講「從壇經學習人間佛教的生活之道」。慧知法師以「壇經頓漸品」的公案，為大眾精準地剖析《涅槃經》中，常與無常的不二法門。並對照佛光山開山祖師星雲大師的身教與言教。讓與會二百多位信眾受益，法喜充滿。

六祖惠能大師與志徹法師的因緣起於志徹（本名張行昌）為人行俠仗義，也是因為自己的習氣，聽信擁護神秀大師的門徒的話，要去刺殺惠能大師，後來為六祖喝斥「正劍不邪，邪劍不正，我負汝金，不負汝命」而覺醒，自己有佛心佛性，不能因為一時的妄想分別而做了殺害得道高僧的過錯。於是當下向六祖懺悔，跪求出家。但惠能大師怕弟子們知道後會對他不利，並沒有答應。望他日後再尋機緣前來。十多年後因緣成熟，他如願皈依惠能大師座下出家，賜法名志徹。

師徒有名的公案就是志徹請示《涅槃經》中「佛說佛性是常，善惡諸法乃至菩提心都是無常」，志徹不能通達經義，請示惠能大師。而六祖惠能大師卻說「無常者，是佛性也，有常者，是一切善惡諸法之分別心也」。讓志徹更加迷惘，於是惠能大師從實質上和現象上來分析，其中師徒論法的機峰，成爲流傳千古的公案。

慧知法師說到，本來花蓮月光寺是在去年12月就要辦落成典禮，住持妙勳法師也安排了慶祝寺廟落成ㄧ系列的講座。但因資金和木材供貨不足而延宕，也因為延遲三個多月，所以採用新的創意以鋁的材質來建設上面的部份。後來覺得效果不錯！所以將來五大洲的寺廟都以此方式來建造，就能解決木造的運送不便和費時的問題。所以凡是不要太早斷定禍與福，善與惡，一切都是緣起而現。只要接受靜待因緣，積極解決困難，時間一到就能水到渠成。

《涅槃經》說佛性是常。那是佛以佛的果德來說是恆常不變。但為了鼓勵我們才說我們佛性本自具足。不過我們也不能以此為滿，因為我們的佛性忽明忽滅，常常起心動念，被自己不斷的無明、煩惱所遮蔽了。因此我們善思惟，觀察自己的覺性是否常自在。

慧知法師說星雲大師的法都是淺顯易懂的，譬如身做好事、口說好話，心存好心的三好，也可以說是《涅槃經》的精髓。星雲大師真的是精通三藏十二部大藏經的法益，如同古佛的再來人！我們佛光人只要在佛光體系下實行三好、四給、五和、六度、八正道。常發菩提心行菩薩道。把人做好，做足，「人成即佛成」，將來必能圓滿果德。

最後草屯禪淨中心監寺妙思法師感謝慧知法師精彩的演講。也提醒大家「一切法都是緣起而現」處在不如意之中，要先接受然後靜觀因緣，調整自己積極改善，才能創造因緣改變現況。